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Famille

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Le choix du conjoint

P.-H. Nau

Pyrénées 2000

  1. Le choix d’Isaac

    Genèse 24 : 1-31 et 62-67 Remarque : C’est un serviteur qui cherche une épouse pour Isaac, ce qui n’était pas rare à l’époque, mais nous admettrons qu’il représente quelqu’un qui recherche un conjoint.

    Dans ce récit, le serviteur demande à Dieu un signe : la jeune fille qui lui proposera de lui donner à boire, et non seulement à lui mais aussi pour ses chameaux, sera élue. Ce signe montrera le dévouement et la sollicitude de la jeune fille. Cela nous apprend qu’il ne faut pas choisir un conjoint seulement sur des qualités physiques, mais aussi sur des qualités morales (Proverbes 31 : 30).

    En réalité Rebecca est à la fois belle (v16) et vertueuse : Elle est vierge (v16), serviable (v15), généreuse (v19), accueillante (v25).

    Peu de temps après cette rencontre le mariage a lieu : cela montre qu’il n’est pas forcément nécessaire de se connaître parfaitement pour se marier ni de multiplier les expériences sentimentales pour acquérir de l’expérience. C’est avant tout une question de foi et de réalité des sentiments.

     

  2. Le choix de Samson

Juges 14 : 1-20

Remarque : "Incirconcis" = qui n’adore pas le Dieu des hébreux et n’est donc pas circoncis.

Samson, lui, s’intéresse à une jeune fille païenne du peuple des Philistins seulement pour son physique (v3) et parce qu’il voit dans son mariage avec elle une stratégie pour nuire aux Philistins (v4). Autant dire que ses motivations ne sont pas très nobles. Il ne manquera pas d’en faire les frais, puisque sa femme le trahira au profit des Philistins en usant du chantage affectif (v16), puis lui sera enlevée (v20).

 

 

 

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