Pas plus que luthériens et mennonites ne
s’identifient à Luther et à Menno Simons, nous ne
voulons pas nous identifier à Darby. Nous acceptons à
la rigueur ce terme comme étiquette, mais nous
l’utilisons rarement entre nous. On ne le trouve
jamais dans nos écrits ni sur nos lieux de culte.
"Les
darbystes c’est nous, mais nous... nous ne sommes pas
darbystes" mieux vaut parler de frères.
Il n’est pas très facile de
faire des recherches sur l’histoire des frères,
parce qu’ils ne s’y intéressent eux-mêmes pas
beaucoup. Je cite Pierre Blond, auteur d'une
thèse sur les assemblées de frères : "la
perspective historique du mouvement darbyste connaît de
très sérieuses lacunes et elle est même parfois
inexistante. Toute considération historique est
pratiquement mise de côté par les assemblées de
frères, tant au niveau local qu’au niveau national
voire international, car les frères considèrent
qu’il s’agit là d’une préoccupation
terrestre susceptible de mettre en valeur tel ou tel
acte, tel ou tel serviteur de Dieu qui dès lors pourrait
s’enorgueillir –ou du moins être glorifié- ce
qui serait fondamentalement contraire à la pensée du
Nouveau Testament qui demande à tout homme de regarder
Christ comme le modèle parfait qu’il convient
d’imiter".
Il existe toutefois quelques
biographies, surtout réalisées par des observateurs de
la "grande famille" protestante.
L'historique qui suit est basé
sur l'exposé réalisé par Pierre-Henry NAU
dans le cadre de l’exposition d’histoire
"En Dieu mon appuy"
(sept 1999)
Histoire Générale dans le monde
Histoire locale au Pays de Montbéliard
Doctrine
